Eine Stimme aus der Wildnis: Ein Mann namens Cobra

Vor einiger Zeit besuchte ich einen Ort namens Makgadikgadi in Botswana. Die Überreste des größten jemals auf der Erde bekannten Supersees werden jetzt von einem System riesiger, karger Salzpfannen beherrscht.

Ich hatte das unglaubliche Privileg, hier mit einem legendären Buschmann-Ältesten auf einen Walk zu gehen.

Weder er noch andere wissen, wie alt er ist. Sein Name ist Cobra und er gehört zu den Sowakwe – dem „Volk des Salzes“.

Das Wort „Makgadikgadi“ bedeutet im Sowakwe-Dialekt „riesiger lebloser Ort“, aber für Cobra ist es alles andere als das. Es ist ein buchstäblicher Reichtum.

Ein Meer von Weisheit und Wissen

Die Bushmen in der Kalahari gelten als die älteste bekannte Kultur der Erde, und Cobras Vorfahren leben hier seit über 40.000 Jahren.

Wenn man mit Cobra spazieren geht, scheint es, als sei er das Gefäß, das die uralte und ursprüngliche Weisheit und das Wissen unzähliger Generationen vor ihm konserviert.

Wir fingen Skorpione, untersuchten Tierspuren und machten mit Reibstöcken Feuer. Es hat etwas unglaublich Erdendes, wenn man zusieht, wie ein Grashaufen vor den eigenen Augen verbrennt, etwas, das die Menschen seit Anbeginn der Zeit getan haben.

Bushcraft und Überlebenskünste

Zudem haben wir eine sukkulente Knolle von einer Pflanze namens „Bi“ ausgegraben. Sobald die Fasern geschält und abgezogen sind, zeigte mir Cobra, wie man das Fruchtfleisch in der Faust zerdrückt und die Feuchtigkeit über den Daumen in den Mund laufen lässt. Es schmeckte bitter, aber an einem so trostlosen Ort war es flüssiges Gold und konnte einem das Leben retten.

Wir besuchten einen 5.000 Jahre alten Affenbrotbaum, der von David Livingstone während seiner Expedition durch die Region im Jahr 1851 beschriftet wurde. Im Vergleich jedoch historisch unbedeutend in Bezug auf das, was ich von Cobra lernte.

Makgadikgadi ist ein Rätsel. Ein Ort zum Wiederkommen. Die vielleicht wichtigste Lektion, die ich von Cobra gelernt habe, war jedoch die Sorgfalt, mit der er die Bi-Knolle behandelte. Er achtete darauf, den Stiel und die Blätter nicht zu beschädigen oder zu viel Fruchtfleisch abzuschälen, richtete die Knolle behutsam wieder im Loch aus und deckte sie vorsichtig wieder zu.

Er wusste, dass er oder ein anderer Sowakwe-Reisender vielleicht eines Tages wieder auf die Knolle angewiesen sein würden.

Seine Geste berührte mich zutiefst. Und als ich Cobras sanfte Bescheidenheit und seine Fürsorge für die Bi-Knolle beobachtete, wurde mir erneut bewusst, wie viel mehr die Kunst der Nachhaltigkeit eigentlich beinhaltete.

„Was ist für uns drin?“

Hier liegt für mich die Essenz. Ein Paradigmenwechsel im Denken von „Was ist für mich drin?“zu „Was ist für uns drin?“. Ich glaube, dass wir im Kontext eines größeren Bildes zuerst im Inneren nachhaltig sein müssen, um nach außen hin nachhaltig zu sein.

Dann sind unsere Beziehungen zu anderen Menschen von Dauer. Wie Cobra und die Bi-Knolle nehmen wir voneinander nur das, was wir brauchen, und bewahren den Rest.

Und er sah so zufrieden aus! Es war eine unglaublich inspirierende Erfahrung, mit diesem bescheidenen und weisen alten Mann gemeinsam auf Wanderung zu gehen. Ich habe in den uralten Landschaften von Makgadikgadi so viel von ihm gelernt, und ich komme oft wieder. Eine bedeutungsvolle Begegnung, die man sich nicht entgehen lassen sollte.

Let's safari!
Alan McSmith